Les gothiques aussi ont droit à leur culte

Des centaines de gothiques se sont réunis pour un culte à l’occasion du plus grand événement gothique du monde. Les organisateurs du culte entendent casser les préjugés et accueillir à l’Eglise des personnes qui ne connaissent souvent rien de l’Evangile.

18 Juin 2012

Un culte chrétien au beau milieu du plus grand rassemblement de culture gothique du monde, ça vous déconcerte? Deux célébrations religieuses figuraient au programme de la Wave Gothik Treffen, une rencontre à laquelle participaient à Leipzig, en Allemagne, quelque 20 000 personnes du 25 au 28 mai.

 

Les deux cultes, eux, ont attiré 640 personnes en tout, à l’initiative du groupe Gothic Christ, dont les membres sont tous rattachés d’une manière ou d’une autre à la scène culturelle gothique. C’est la onzième année consécutive qu’un événement chrétien figurait au programme de la Wave Gothik Treffen.

 

Nouveauté de cette année, deux cultes ont été organisés, et non pas un. Un «épilogue musical» était également proposé en fin de soirée, avec une modeste affluence de 80 visiteurs. Cette édition 2012 tournait autour du thème de la grâce.

 

Intérêt pour le spirituel

 

« Nous sommes réjouis du nombre constant de visiteurs», indique Franz Steinert, coordinateur du groupe organisateur Gothic Christ. «Le succès de ces cultes démontre un intérêt pour les choses spirituelles ». Cette phrase d’un visiteur glissée dans le livre d’or en témoigne: «Si tous les cultes ressemblaient à celui-ci, je reviendrais à l’Eglise.»

 

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jean pierre
rive
Il y a : 2 semaines 3 jours
sous reserve d un approfondissement la question suppose la reponse a plusieurs préalables:peut on repondre a une question unique pour "les religions";le christianisme ou plutôt "la foi chretienne" relevent ils de "la religion"concue comme un unique ensemble, divers certes, de paroles ,pratiques et rites; la foi chretienne n est peut etre pas de l ordre du religieux,mais comme le dit Hauerwas d une certaine ethique enracinée dans une vie orientée par la croix et la resurrection de jésus christ;sans succomber a ce qui fut une mode l areligiosité de la foi chretienne reste a mediter;ce qui ne s oppose pas a la priere a la celebration et a la liturgie;ensuite la mission (de service public)suppose que quelqu un "ENVOIE" ,le christ ou l etat;a quelle souveraineté ultime obéissons nous? alors OUI nous avons une mission de service public (notre foi ne se suffit pas de l intime )qui estde poser les signes imparfaits mais impératifs du royaume advenu parmi nous et en cours de manifestation
Claire
Bernole
Il y a : 2 semaines 6 jours
(2) Je m’appuie sur l’exemple que je connais le mieux, celui du christianisme. Jésus a nourri et guéri –y compris le jour du repos– mais il a aussi affirmé que l’homme ne vivrait pas de pain seulement. Il ne s’agit pas de prêcher la bonne parole à un ventre vide. Succès non garanti ! C’est la question de l’articulation entre aide matérielle et apport spirituel qui se pose. S’il est de bon ton d’être engagé dans des œuvres caritatives, on est en revanche rapidement taxé de "prosélyte" lorsqu’on parle de sa vie de foi. Il semblerait qu’entre un silence respectueux et une évangélisation agressive, il n’y ait pas de place pour un simple partage. Ainsi, il devenu bien plus problématique de parler de la mission d’évangélisation des églises que de leur mission de service public ! Ma conscience chrétienne me pousse à m’interroger : dans une culture où la tolérance est devenue une valeur suprême, comment assumer la mission spirituelle que me laisse Jésus tout en restant respectueuse d’autrui?