Dossier

Le mariage pour tous fait débat

Les courants protestants sont loin d'être absents des débats autour du "mariage pour tous". 

1 Février 2013

Si la Fédération protestante de France a clairement énoncé son opposition au mariage pour tous - et non à l'homosexualité -, certains pasteurs sont prêts à bénir les couples du même sexe. D'autres en revanche, y sont plus que vivement opposés. Sur Regardsprotestants.com, pasteurs et médias s'expriment.

Liste des articles du dossier

10 Janvier 2013
Deux manifestations sont prévues : le 13 janvier « contre », et le 27 « pour ». De nombreux protestants ont choisi de se joindre aux cortèges.
21 Janvier 2013
Le calendrier législatif sur le projet de mariage homosexuel rejoint la réflexion des Églises sur la bénédiction des couples homosexuels. Le Conseil national de l’Église réformée de France a mis en place un « Groupe de travail sur la bénédiction des couples PACSés »....
27 Octobre 2012
Vincens Hubac plaide dans Evangile et liberté pour que la réflexion sur la bénédiction des couples homosexuels soit rapidement engagée.
4 Décembre 2012
Pour Antoine Nouis, théologien, directeur de « Réforme », il ne faut pas entretenir la confusion entre les différentes formes de conjugalité. En revanche, dans l’Église, des ouvertures sont souhaitables.
15 Janvier 2013
Le débat auquel nous sommes confrontés aujourd'hui sur le mariage pour tous agite bien des passions et réveille sans doute des conservatismes bien ancrés d’un côté et des invectives faciles de l’autre.
1 Octobre 2012
Rejeter l’homosexualité au nom de l’Evangile n’entraîne pas le rejet des hommes et femmes homosexuelles de la communauté des croyants. Se pose alors la question de leur accueil : peut-on les guérir de toute tentation homosexuelle ? Ou doivent-ils opter pour la chasteté...
10 Janvier 2013
Autour de Franck Meyer, maire de Sotteville-sous-le-val, appel d’un collectif d’élus contre le mariage pour tous.
21 Janvier 2013
Maître de conférences à l’Institut protestant de théologie de Paris, Marianne Carbonnier-Bukard, a donné une conférence, le 9 janvier 2013, sur le thème : «Les réformateurs et le mariage pour tous au XVIème siècle».
23 Octobre 2012
Lors de la conférence de l'Oratoire du jeudi 18 octobre, les pasteurs réformés Marc Pernot et Antoine Nouis ont débattu sur la question du mariage entre personnes du même sexe. Ecoutez un extrait.
30 Janvier 2013
Deux maires invités sur une antenne chrétienne débattent du projet de loi qui vise à ouvrir le droit au mariage pour les couples de même sexe. 
jean pierre
rive
Il y a : 2 semaines 5 jours
sous reserve d un approfondissement la question suppose la reponse a plusieurs préalables:peut on repondre a une question unique pour "les religions";le christianisme ou plutôt "la foi chretienne" relevent ils de "la religion"concue comme un unique ensemble, divers certes, de paroles ,pratiques et rites; la foi chretienne n est peut etre pas de l ordre du religieux,mais comme le dit Hauerwas d une certaine ethique enracinée dans une vie orientée par la croix et la resurrection de jésus christ;sans succomber a ce qui fut une mode l areligiosité de la foi chretienne reste a mediter;ce qui ne s oppose pas a la priere a la celebration et a la liturgie;ensuite la mission (de service public)suppose que quelqu un "ENVOIE" ,le christ ou l etat;a quelle souveraineté ultime obéissons nous? alors OUI nous avons une mission de service public (notre foi ne se suffit pas de l intime )qui estde poser les signes imparfaits mais impératifs du royaume advenu parmi nous et en cours de manifestation
Claire
Bernole
Il y a : 3 semaines 2 jours
(2) Je m’appuie sur l’exemple que je connais le mieux, celui du christianisme. Jésus a nourri et guéri –y compris le jour du repos– mais il a aussi affirmé que l’homme ne vivrait pas de pain seulement. Il ne s’agit pas de prêcher la bonne parole à un ventre vide. Succès non garanti ! C’est la question de l’articulation entre aide matérielle et apport spirituel qui se pose. S’il est de bon ton d’être engagé dans des œuvres caritatives, on est en revanche rapidement taxé de "prosélyte" lorsqu’on parle de sa vie de foi. Il semblerait qu’entre un silence respectueux et une évangélisation agressive, il n’y ait pas de place pour un simple partage. Ainsi, il devenu bien plus problématique de parler de la mission d’évangélisation des églises que de leur mission de service public ! Ma conscience chrétienne me pousse à m’interroger : dans une culture où la tolérance est devenue une valeur suprême, comment assumer la mission spirituelle que me laisse Jésus tout en restant respectueuse d’autrui?