La réforme des programmes scolaires en débat

Faites le test : demandez à des chrétiens s’ils savent pourquoi 40 jours séparent Pâques de l’Ascension dans notre calendrier. Je ne suis pas sûr que beaucoup puissent vous répondre. Et qu’ils fassent le rapprochement avec d’autres quarantaines, comme les années au désert du peuple hébreu ou les années de règne de David, comme les jours d’Élie au désert ou ceux de Jésus.

Plus subtil encore : demandez à des chrétiens de chercher les références à ces 40 jours dans la Bible. Demandez-leur s’ils savent que l’Ascension est bien racontée dans Luc et les Actes, ne figure pas chez Matthieu et Jean, et tient en une phrase chez Marc qui la situe le même jour que Pâques.

Posez-vous une dernière question sur l’Ascension : le jour est-il – à votre avis – férié en Italie, en Espagne ? Dans ces pays théoriquement plus religieux et plus chrétiens que la France, ce n’est pas le cas.

Ces trois tests pourraient nous éclairer dans le débat actuel et à venir sur l’enseignement de l’histoire au collège et sur les priorités entre la maîtrise de la chronologie, l’approfondissement des thématiques (et le rapport au religieux). Et nous faire comprendre qu’il n’y a pas de réponses univoques.

Présence spirituelle

La chronologie nous permet de rapporter des événements à d’autres, de les situer dans le temps, de les articuler avec des représentations et des codes antérieurs. […]