La parole d'Iris Reuter, pasteure de l’Église protestante unie de Nîmes.
Le premier acte que fait Jésus, dans l’Évangile de Jean, est de changer l’eau en vin ! Le vin est un symbole pour la joie. On peut donc lire ce récit comme un long plaidoyer pour la joie, pour la vie en abondance. jésus dit, « Je suis venu pour que tous aient en vie en abondance » !
Ouh, je trouve que ça fait du bien d’écouter ça dans un monde ou on reproche aux religions d’être rabat-joie, de priver de plaisirs, d’être moralistes, juges impitoyables sur les failles humaines… […]
La parole de Sophie Ollier, pasteure de l’Église protestante unie du Mans, au sujet des décisions de justice.
Pourquoi se réarmer si ce n'est pour un jour faire la guerre ? La parole de Joël Dahan, pasteur de l’Église protestante unie du Bergeracois.
La parole de Pierre Blanzat, pasteur de l’Église protestante unie de Lyon rive gauche.
La parole de Céline Rohmer, pasteure de l’Église protestante unie, au sujet des révélations d'abus sexuels commis par l'abbé Pierre.
La parole de Céline Rohmer, pasteure de l’Église protestante unie, au sujet de l'espoir.
La parole de Céline Rohmer, pasteure de l’Église protestante unie, au sujet de la guerre qui s'abat sur le monde.
De retour de Belgrade, en Serbie, l'éditorialiste François Ernenwein décrit avec précision une jeunesse en mouvement : face à l’urgence sociale, des étudiants manifestent pacifiquement et réclament une transparence politique. Une jeunesse debout, sans violence, qui redonne souffle à l’engagement citoyen. Explications.
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Envoyés sans rien, comme des agneaux au milieu des loups, les 72 disciples partent annoncer l’Évangile au monde entier. Une mission fragile, radicale, qui bouleverse la logique du pouvoir et révèle une autre force : celle de la foi. Explications du théologien Antoine Nouis.
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Dans ce dernier épisode tiré de son livre "Le partage. Jésus, les premiers chrétiens et l'argent", Jonathan Cornillon revient sur la portée subversive du message chrétien des origines. Une révolution silencieuse, née de l’Évangile.
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Dans ce deuxième épisode de la série “Apprendre à penser avec les philosophes”, Philippe Gaudin explore la critique radicale de la religion formulée par Karl Marx, l’un des “maîtres du soupçon”. Une réflexion qui bouscule la tradition protestante.
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Le nom de l’opération militaire israélienne, inspiré d’un verset du livre des Nombres, illustre l’usage assumé de références bibliques en temps de guerre. Entre foi, politique et stratégie, que nous dit la Bible sur le lion de Juda et ces récits de combat ? Décryptage d’Antoine Nouis.
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Les textes bibliques de cette semaine tressent un triple appel : suivre le Christ sans retour, accueillir la vocation avec audace comme Élisée, et vivre une liberté guidée par l’Esprit, loin des sécurités rassurantes. Explications du théologien Antoine Nouis.
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« Si je diffère de toi, loin de te léser, je t’augmente » (Saint-Exupéry). Réflexions sur la thématique de l'accueil.
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Interrogée par le récit de Pentecôte, la pasteure Noémie Emery a entrepris une enquête auprès de son entourage pour réfléchir au sens de cette fête, moins proéminente que Noël ou Pâques dans la liturgie.
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« Il répondit : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force, et de toute ta pensée ; et ton prochain comme toi-même. » Luc 10.27
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Organisateur du Grand Kiff au sein de l’équipe nationale de l'Église protestante unie de France, Daniel Cremer nous raconte son parcours.
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Le « pouvoir d’achat » préoccupe les citoyens. En tant que chrétiens, nous sommes invités à aller au-delà de l’achat, puisque nous sommes invités au don. Le point de vue du pasteur Christophe Hahling pour « L’œil de Réforme ».
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Sans résurrection, il n’y aurait pas de foi chrétienne : cette affirmation mérite qu’on se pose la question de sa crédibilité. L'éclairage d'Antoine Nouis, directeur de l'hebdomadaire Réforme.
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