Le théologien explore la place de la sexualité dans la Bible. Dès le premier chapitre de la Genèse, il est clair que la Bible présente l’homme et la femme comme créés par Dieu, vivant dans la nudité sans honte avant la chute. Cependant, la sexualité n’est pas explicitement condamné.

Le péché originel et la sexualité

Le récit du fruit défendu, souvent associé au péché originel, est interprété de diverses manières. Bien que la tradition chrétienne ait parfois assimilé ce fruit à une métaphore sexuelle, le texte lui-même parle simplement de manger un fruit. La véritable question posée par ce passage est celle de l’obéissance aux commandements divins, plutôt que de la sexualité en soi.

Mariage et sexualité dans la Bible

La question du mariage et de la sexualité dans la Bible souligne que cette dernière est principalement encouragée dans le cadre du mariage. Cette perspective est ancrée dans des contextes économiques et sociaux. Par exemple, de nombreux textes législatifs dans le Pentateuque décrivent les conséquences de relations sexuelles hors mariage. Un passage notable du Deutéronome (22:28) stipule qu’un homme qui viole une jeune fille non mariée doit payer une dot de 50 cycles d’argent et l’épouser. Cette législation montre combien le mariage et la sexualité étaient intimement liés à des considérations économiques et sociales.

L’aspect économique du mariage

Dans le récit d’Isaac et Rebecca, Michael Langlois observe que le mariage est traité comme une transaction économique. Le serviteur d’Abraham recherche une épouse pour Isaac, en mettant l’accent sur les critères économiques et les échanges de biens plutôt que sur les sentiments amoureux. Cela illustre la façon dont les mariages étaient arrangés pour assurer la stabilité économique et sociale.

Les Dix Commandements et la sexualité

Aussi, les Dix Commandements condamnent l’adultère et la convoitise. Ici, l’enjeu n’est pas l’acte sexuel lui-même, mais la violation des droits de propriété. Une épouse est considérée comme une partie des biens de son mari, et la convoitise ou l’adultère est perçue comme un vol.

Le célibat et l’abstinence

Le célibat et de l’abstinence sont des thèmes valorisés dans certains passages du Nouveau Testament. Jésus et Paul le mentionnent tous deux comme un mode de vie valable pour certains. Cette perspective peut être reliée aux Esséniens, comme le suggère l’historien : un mouvement juif contemporain prônant le célibat, ce qui aurait influencé certains auteurs du Nouveau Testament.

Le Cantique des Cantiques : une perspective positive sur la sexualité

La dernière interrogation est celle sur le Cantique des Cantiques, un livre qui célèbre l’amour érotique. Ce texte a souvent été interprété de manière symbolique, représentant l’amour entre Dieu et Israël ou entre le Christ et l’Église. Cependant, il peut aussi être lu comme une célébration positive de la sexualité, y compris en dehors du mariage. Le Cantique des Cantiques décrit des scènes érotiques et un amour profond entre un homme et une femme, indépendamment du contexte marital, offrant ainsi une vision nuancée de la sexualité dans la Bible.

En définitive, la Bible ne condamne pas la sexualité en tant que telle. Au contraire, cette dernière est souvent valorisée et intégrée dans un cadre de respect des commandements divins et des structures sociales de l’époque.

Production : Fondation Bersier – Regards protestants
Réalisation : Jean-Luc Mouton
Intervenant : Michael Langlois