Protestants en Fête, c'était bien, c'était chouette !
Vous avez 2 minutes 30 devant vous ? Alors, direction Strasbourg pour revivre quelques bons moments du grand rassemblement protestant !
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Réunis au sein du Christian Climate Observers Program (CCOP), des observateurs chrétiens incarnent une foi qui relie écologie et justice, conviction et compassion. Une autre manière de peser sur les débats climatiques.
Reboisement, agroécologie, accès à l’eau... Du Sahel aux rives du Congo, des collines du Kenya aux plaines du Bénin, des chrétiens vivent concrètement l’appel biblique à prendre soin de la création.
Un récit poignant sur les violences conjugales à travers l'histoire de deux féminicides et l'expérience personnelle d'emprise que l'écrivaine a elle-même endurée.
Un roman qui retrace l'histoire de Milady, le personnage du roman Les trois mousquetaires d'Alexandre Dumas. "Milady n'est pas une femme qui pleure... Elle est de celles qui se vengent."
Laurent Mauvignier tisse l’histoire de sa famille, notamment le destin de Marie-Ernestine et Marguerite, confrontées à la violence des hommes et des deux guerres mondiales. Un récit à la fois intime et universel.
Comment France Quéré repensait-elle le féminisme protestant ? Lors d’une table ronde du colloque qui lui est consacré, trois théologiennes - Céline Rohmer, Claire des Ménards et Élisabeth Parmentier - relisent «La Femme à venir» et les textes essentiels de la théologienne. Animée par Caroline Bauer, la discussion met en lumière la « troisième voie » proposée par France Quéré : un féminisme fondé sur la liberté, la vocation personnelle et la réciprocité. Une conversation à découvrir pour mesurer combien la pensée de France Quéré continue d’éclairer nos débats les plus brûlants.
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Comment les paroles d’Ésaïe nourrissent-elles une espérance lucide en temps de crise ? Pour Rodrigo de Sousa, la prophétie biblique conjugue une critique radicale du réel et une puissance d’imagination qui ouvre un avenir possible. Une lecture indispensable pour traverser nos crises contemporaines. À écouter dans la conférence complète en podcast.
Un contenu proposé par Regards protestants VIDÉO
En prison, Jean le Baptiste doute : Jésus est-il vraiment le Messie annoncé ? L’évangile du 14 décembre dévoile la réponse de Jésus et éclaire la tension entre attentes humaines, signes messianiques et foi en temps d’épreuve. Explications du théologien Antoine Nouis.
Un contenu proposé par Regards protestants VIDÉO
Dans son nouvel ouvrage «1882-1905. La laïcité victorieuse», Jean Baubérot revisite les origines d’une laïcité capable d’apaiser plutôt que d’opposer. En retraçant l’école laïque, la loi de 1905 et leurs enjeux oubliés, l’historien rappelle que la neutralité de l’État – « comme l’arbitre d’un match de foot » – reste la condition d’une véritable liberté de conscience aujourd’hui. Explications.
Un contenu proposé par Regards protestants VIDÉO
Dans le désert où la voix du Baptiseur se fait entendre, un souffle nouveau se lève : Dieu se fait proche, appelant à un retournement intérieur qui transforme la relation à soi, aux autres et au monde. Explications du théologien Antoine Nouis.
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Lors du colloque France Quéré, la gynécologue Gemma Durand dialogue avec le philosophe Olivier Abel sur les bouleversements éthiques de la PMA : FIV, embryons congelés, naissance postmortem et place du père. Jusqu’où peut aller la procréation moderne ?
Un contenu proposé par Regards protestants VIDÉO
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À l'heure de fêter les 120 ans de la loi de 1905 de séparation des Églises et de l'État, l'historien Jean Baubérot-Vincent revient sur la place et le rôle des protestants dans la laïcité.
Un contenu proposé par Réforme
Nous marchons à grands pas vers Noël. Dans notre calendrier chrétien, le chemin nous conduit de l’Avent à Pâques. Pourtant, dans l’histoire, c’est exactement l’inverse qui s’est produit.
Un contenu proposé par Liens protestants
Découvrez l'édito et le sommaire du magazine protestant régional Echanges de décembre 2025.
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Découvrez l'édito et le sommaire du magazine protestant régional Réveil de décembre 2025.
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En protestantisme, ni l’Église ni ses ministres ne constituent des intermédiaires obligés entre Dieu et les humains. Dès lors, dépouillée de tout caractère sacré, de toute prétention à maîtriser l’oeuvre de Dieu, l’Église va être comprise de manière nouvelle.
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