Antoine Nouis plonge au cœur des questions entourant la naissance de Jésus, un événement clé du christianisme, mais entouré de nombreuses interrogations historiques et théologiques. Par exemple, la date exacte de la naissance de Jésus demeure inconnue. Statistiquement, il y a une chance sur 365 qu’il soit né le 25 décembre. Les Évangiles mentionnent que les bergers étaient dans les champs au moment de sa naissance, ce qui est improbable en hiver.

L’origine de la date du 25 décembre

Selon le théologien, la date du 25 décembre a été fixée au IVe siècle pour coïncider avec une fête romaine célébrant le solstice d’hiver. Cette fête marquait la fin des jours raccourcis et le début de l’allongement des journées, symbolisant l’arrivée de la lumière. L’Église a adopté cette date pour signifier que la naissance de Jésus inaugurait une nouvelle ère de lumière divine.

Noël et la foi chrétienne

Mais l’événement de Noël n’est pas indispensable à la compréhension de la foi. Les Évangiles de Marc et Jean, ainsi que les écrits de Paul, ne mentionnent pas la naissance de Jésus. Toutefois, l’histoire de Noël y est raconté de manière narrative, proclamant un Dieu qui entre dans l’histoire humaine.

Les détails de la naissance de Jésus

Ce que l’on sait avec certitude, c’est que Jésus est né et a probablement grandi à Nazareth. Les récits des anges, des bergers, des mages, du massacre des innocents et de la fuite en Égypte ont des densités historiques variables et sont souvent interprétés symboliquement. Ils reviennent essentiellement à l’idée que Dieu est venu dans le monde sous une forme humaine, dans des conditions modestes et humbles.

Immaculée Conception et conception virginale

Nouis clarifie la distinction entre l’Immaculée Conception, une doctrine non biblique selon laquelle Marie aurait été épargnée du péché originel, et la conception virginale, qui affirme que Jésus a été conçu par le souffle de Dieu sans intervention humaine. La conception virginale, bien que difficile à comprendre littéralement, symbolise l’idée que Jésus est une incarnation divine.

Le rôle de Joseph

Joseph joue un rôle crucial car, après avoir appris la grossesse de Marie, il décide de lui faire confiance et de l’accueillir, offrant ainsi un foyer à Jésus. Ce geste permet à ce dernier d’être reconnu socialement, essentiel pour son futur ministère.

Les bergers et les mages

Les bergers, bien que socialement méprisés, sont les premiers à recevoir la nouvelle de la naissance de Jésus, soulignant l’importance des humbles dans les récits bibliques. De même, les mages, souvent décrits comme des rois dans les traditions populaires, étaient en réalité des astronomes/astrologues venus reconnaître la naissance d’un roi en Israël. Leur visite symbolise l’universalité du message de Jésus, transcendant les frontières du judaïsme pour s’adresser à toute l’humanité.

Antoine Nouis nous rappelle donc que l’essence des récits de Noël réside moins dans leur exactitude historique que dans le message théologique qu’ils véhiculent : l’incarnation de Dieu en Jésus-Christ, venu apporter lumière et espoir à l’humanité. Ce récit, riche en symbolisme, continue d’inspirer et de guider les croyants à travers les âges.

Production : Fondation Bersier – Regards protestants
Intervenant : Antoine Nouis