Que nous apprennent les thèses de Luther ?
Si les 95 thèses de Luther sont souvent évoquées, leur contenu, lui, reste assez méconnu.
Si les 95 thèses de Luther sont souvent évoquées, leur contenu, lui, reste assez méconnu.
Et si Dieu avait un numéro de téléphone, lequel serait-il ? Une drôle de question, pourtant chaque personne interrogée a une idée sur le sujet. Ci-dessous, quelques réponses possibles…
Établir la vérité en critiquant les stéréotypes réciproques qui se construisent entre deux communautés en conflit est un prérequis pour un chemin de pardon. Pour être des ressources dans ce cheminement, les Églises ne doivent pas se laisser instrumentaliser.
Deux experts internationaux, Philip Jaffé et Sabine Rakotomalala, alertent sur le recul de l’engagement contre les violences faites aux enfants et appellent à renforcer la prévention, à mobiliser la société et à donner la parole aux jeunes.
Mamy Randrianarisoa, directeur d’école et coordinateur d’un programme mené en collaboration avec l’ONG romande DM, vient en Suisse présenter son combat pour la qualité de l’enseignement primaire.
Le pardon est libérateur, pourtant c’est une très grande difficulté tant de le demander que de pardonner. Pour des philosophes du XXe siècle, le vrai pardon ne se provoque pas. On ne peut que réunir les conditions nécessaires à son éventuelle réalisation.
Il a existé près de 10 000 religions dans le monde, sans compter celles qui se créent aujourd’hui. Qu’est-ce que cette diversité nous apporte ?
Comment les paroles d’Ésaïe nourrissent-elles une espérance lucide en temps de crise ? Pour Rodrigo de Sousa, la prophétie biblique conjugue une critique radicale du réel et une puissance d’imagination qui ouvre un avenir possible. Une lecture indispensable pour traverser nos crises contemporaines. À écouter dans la conférence complète en podcast.
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En prison, Jean le Baptiste doute : Jésus est-il vraiment le Messie annoncé ? L’évangile du 14 décembre dévoile la réponse de Jésus et éclaire la tension entre attentes humaines, signes messianiques et foi en temps d’épreuve. Explications du théologien Antoine Nouis.
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Dans son nouvel ouvrage «1882-1905. La laïcité victorieuse», Jean Baubérot revisite les origines d’une laïcité capable d’apaiser plutôt que d’opposer. En retraçant l’école laïque, la loi de 1905 et leurs enjeux oubliés, l’historien rappelle que la neutralité de l’État – « comme l’arbitre d’un match de foot » – reste la condition d’une véritable liberté de conscience aujourd’hui. Explications.
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Dans le désert où la voix du Baptiseur se fait entendre, un souffle nouveau se lève : Dieu se fait proche, appelant à un retournement intérieur qui transforme la relation à soi, aux autres et au monde. Explications du théologien Antoine Nouis.
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Lors du colloque France Quéré, la gynécologue Gemma Durand dialogue avec le philosophe Olivier Abel sur les bouleversements éthiques de la PMA : FIV, embryons congelés, naissance postmortem et place du père. Jusqu’où peut aller la procréation moderne ?
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Le récent sondage sur les musulmans de France suscite inquiétudes, interprétations rapides et discours anxiogènes. Pour y répondre, le Grand Imam de Bordeaux Tareq Oubrou et le pasteur Pierre Lacoste appellent à dépasser les peurs et à revenir au dialogue réel. Ils rappellent que seule la rencontre directe permet de comprendre ce que les chiffres ne disent pas. Explications.
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À l'heure de fêter les 120 ans de la loi de 1905 de séparation des Églises et de l'État, l'historien Jean Baubérot-Vincent revient sur la place et le rôle des protestants dans la laïcité.
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Nous marchons à grands pas vers Noël. Dans notre calendrier chrétien, le chemin nous conduit de l’Avent à Pâques. Pourtant, dans l’histoire, c’est exactement l’inverse qui s’est produit.
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Découvrez l'édito et le sommaire du magazine protestant régional Echanges de décembre 2025.
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Découvrez l'édito et le sommaire du magazine protestant régional Réveil de décembre 2025.
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En protestantisme, ni l’Église ni ses ministres ne constituent des intermédiaires obligés entre Dieu et les humains. Dès lors, dépouillée de tout caractère sacré, de toute prétention à maîtriser l’oeuvre de Dieu, l’Église va être comprise de manière nouvelle.
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