Une fête aussi vieille que l’humanité
Tous les anthropologues et historiens des religions diront que les fêtes des récoltes font partie, depuis l’aube de l’humanité et dans toutes les religions du monde, des rituels apotropaïques (pour éloigner le mal) et propitiatoires (pour se concilier la ou les divinités) pour favoriser leur prospérité.
C’est un trait typique des sociétés de subsistance agricoles antiques : fête grecque de la Kronia, fêtes romaines des Sementivae, Robigalia, Lupercales et Saturnales, Chavouot dans la tradition juive, Rogations de l’Église catholique… Ces sociétés redoutaient en effet les aléas climatiques, attaques de ravageurs de plantes, etc. Ces fêtes ouvrent ou terminent une période de travail (comme les fêtes de la Saint-Jean ou les Rogations) et font une large place aux symbolismes du feu (feux de joie, jeux avec des torches, processions aux chandelles ou aux flambeaux).
Dans bien des Églises locales, et encore […]
