Quand on traite de la laïcité en France, la difficulté première vient du terme lui-même. Il ne faut pas réduire la chose à l’usage social dominant du mot.
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L’historien Jean Baubérot raconte dans un ouvrage l’élaboration de la Loi de séparation des Églises et de l’État votée en 1905. Tout au long des 600 pages, plusieurs figures protestantes se distinguent, parmi lesquelles Ferdinand Buisson ou Francis de Pressensé.
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Évoquer la laïcité dans le contexte français, c’est susciter aussitôt des réactions contrastées et des polémiques fondées très souvent sur des préjugés, des idées reçues et des fantasmes. Il est temps de se réapproprier la notion de laïcité.
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Dans ce troisième volet de notre série sur les enjeux de la présidentielle de 2022, zoom sur le nouveau paysage religieux de la France et quelques conceptions très divergentes de la laïcité.
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Quand Alexis Guérit rencontre son maître Jean Baubérot il s’en suit un échange plein d’émotion, de discussions passionnantes et de convictions à propos de ce concept de laïcité si déterminant dans notre République.
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Le 20 mars, à Paris, devant des dizaines de milliers de personnes, le candidat insoumis a appelé les électeurs de gauche à faire preuve de responsabilité afin de l’aider à accéder au second tour.
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A l'occasion des élections présidentielles et législatives, le protestantisme a souhaité interpeler les candidats sur 10 thématiques clés.
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Un éditorial d’Antoine Nouis, théologien protestant.
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Pour l’historien André Encrevé, c’est la hiérarchie de l’Eglise romaine et son alliance passée avec les pouvoirs que le protestantisme ne pouvait admettre. Explications.
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La laïcité fait l’objet de vifs débats. De Jean-Luc Mélenchon à Marine Le Pen, les visions s’opposent.
Un contenu proposé par Une plume et des gens
En réponse à la loi confortant le respect des principes de la République, treize intellectuels annonçaient en juin dernier dans "Le Monde" la création de la Vigie de la Laïcité, organisme chargé de la veille, de la formation et de l’information à propos de la déclinaison politique et sociale de ce principe républicain.
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Kahina Bahloul, première imame en France, répond au questions de la théologienne protestante Marion Muller-Colard, autour des questions de laïcité et d'instrumentalisation du religieux et du politique.
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Le philosophe Philippe Gaudin publie un livre intitulé « Tempête sur la laïcité : comment réconcilier la France avec elle-même » où il revient sur l’histoire de cette séparation des religions et de l’Etat en France. Un principe laïque qui repose sur deux piliers, la liberté et le respect de la loi et ne mérite certainement pas les polémiques en cours.
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En Belgique ou au Canada la question du voile islamique refait surface, cependant il semble que le respect des libertés prévaut sur toute autre considération.
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Face à l’islamisme radical durcir les lois sur la laïcité n’est pas la solution. Le terrorisme touche les affaires de police et de sécurité civile, pas la question laïque. Inutile aussi de modifier la loi de 1905, elle a déjà prouvé son efficacité et mérite d’être appliqué dans toutes ses dimensions.
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Pour le philosophe la laïcité ne peut se réduire à l’ironie sur les religions. L’humiliation infligée aux musulmans ne sert aucune cause.
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La question de la laïcité à l'école est de celles qui suscitent aisément les passions. Ce livre en est une illustration. Faut-il supprimer le fait religieux de l'enseignement ? Non, bien sûr, mais chacun à sa place : la religion hors des établissements scolaires d’État.
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Pour Nicolas Cadène, rapporteur général de l’Observatoire de la laïcité, ce principe de la République doit être réaffirmé mais pas bouleversé. Le danger si on modifie l’équilibre de la loi de 1905, est de renforcer les oppositions radicales et les extrémismes religieux.
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Entretien avec Nicolas Cadène, rapporteur général de l’Observatoire de la laïcité.
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Entretien avec Nicolas Cadène, rapporteur général de l’Observatoire de la laïcité, au moment où cette institution est menacée de dissolution.
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