Le christianisme n’est pas affaire de croyance ou de vérité théologique en Afrique, il est au cœur même de la vie. Témoignage de Serge Lourougnon.
Cette vidéo fait partie de la série : Cours et enseignements
Production : Fondation Bersier
Diffusion : Campus protestant
Réalisation : Jean-Luc Mouton
Intervenant : Serge Lourougnon
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Eclairer les enjeux du monde d’aujourd’hui à la lumière des convictions du protestantisme.
Dans son éclairage biblique sur les textes du dimanche, Antoine Nouis relit le récit des pèlerins d’Emmaüs en écho à la prédication de Pierre à la Pentecôte et à 1 Pierre 1,17-21. Sur la route, dans l’ouverture des Écritures puis dans la fraction du pain, les disciples découvrent que le crucifié est bien le ressuscité : celui que Dieu a relevé d’entre les morts et en qui leur foi comme leur espérance peuvent désormais s’enraciner.
La luxure est l’un des sept péchés capitaux, mais que recouvre réellement ce mot aujourd’hui ? S’agit-il de condamner la sexualité, le désir ou le plaisir ? Dans ce nouvel épisode de la série « Les 7 péchés capitaux », le pasteur Alain Houziaux propose une réflexion nuancée sur la luxure, comprise non comme rejet de la sexualité, mais comme son dérèglement lorsqu’elle devient indigne, nocive ou oublieuse de l’autre.
Avec « Les deux sources de la morale et de la religion » (1932), Bergson ne cherche pas seulement à décrire la morale et la religion : il tente d’en saisir la source vive. Pourquoi obéissons-nous ? Comment une société tient-elle ? D’où vient l’appel de l’universel ? À travers la lecture de Philippe Gaudin, c’est toute la force d’une pensée redevenue essentielle qui réapparaît.
Cette semaine, Réforme met en lumière un podcast de France Culture consacré à Marion Muller-Colard. Théologienne protestante, écrivaine et éditrice, elle y déploie une parole libre sur la foi, le doute, la littérature et le refus de toute religion transformée en système totalisant.
Dans « Le Kérygme revisité » (Olivétan, 2026) , Bruno Gaudelet reprend l’une des questions les plus anciennes et les plus brûlantes du christianisme : que peut encore signifier l’espérance chrétienne dans un monde qui cache la mort, doute de l’au-delà et relit les textes bibliques à la lumière de la pensée critique ?
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