Invité à l'ambassade de Copenhague par l'Eglise réformée le 5 novembre dernier, le grand rabbin de France Haïm Korsia revient sur les fractures françaises, le terrorisme et le dialogue interreligieux. Face à la violence, il défend une conviction simple : seule la fraternité peut tenir.
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Publié le 19 Déc 2025
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Dans ce deuxième volet, Martin Rott pointe un impensé majeur des discours religieux contemporains : le natalisme. Il souligne que l’islam, le catholicisme et certaines branches très conservatrices du protestantisme - notamment aux États-Unis - continuent de promouvoir une vision favorable à l’augmentation des naissances, sans interroger suffisamment ses conséquences écologiques. Une réflexion qui fait écho aux angoisses d’une génération entière face à l’avenir de la planète.
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Face à l’absurde, au doute et aux angoisses de notre temps, le pasteur et théologien Antoine Nouis propose une réponse protestante à une question universelle : la vie a-t-elle un sens ? Entre grâce, vocation et fidélité quotidienne, il invite à redécouvrir un sens reçu plutôt que fabriqué, et à l’incarner au cœur du monde.
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Dans ses vœux pour la nouvelle année, Christian Baccuet, président du Conseil national de l’Église protestante unie de France, appelle à ne pas céder au découragement face aux réalités sombres du monde. Une parole simple et forte, centrée sur l’espérance comme don de Dieu, mais aussi comme engagement concret pour plus de justice et de paix.
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Pour son premier numéro de 2026, Réforme donne la parole à Amin Maalouf, secrétaire perpétuel de l’Académie française. À travers le regard lucide de l’écrivain sur les fractures du monde contemporain, Stéphane Lutz-Sorg, rédacteur en chef de Réforme, présente un numéro placé sous le signe du dialogue, de la responsabilité et de l’espérance pour l’année qui s’ouvre.
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Musicien professionnel, organiste, pianiste et chef de chœur, Tristan Poirier raconte ce que signifie diriger une chorale dans une Église luthérienne aujourd’hui. Entre service liturgique, exigence musicale et ouverture œcuménique, il éclaire le rôle discret mais essentiel du chant choral : un lieu d’engagement, de transmission et de lien, où la musique devient à la fois prière, culture partagée et pont entre les communautés.
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La société se polarise, les émotions l’emportent, et le dialogue s’effrite. Pour le politologue Christel Lamère Ngnambi, il devient urgent de retrouver l’art de la conversation, ce lieu fragile où foi, raison et fraternité peuvent encore tenir ensemble.
À l’occasion des 120 ans de la loi de séparation des Églises et de l’État, découvrez comment une commission parlementaire, présidée par le protestant Ferdinand Buisson, a œuvré pour apaiser le conflit entre deux France.
Dans le récit des rois mages proposé à notre méditation cette semaine, l’Évangile révèle un Dieu sans frontières, qui ouvre son salut à toutes les nations et élargit radicalement l’horizon de la foi. Explications du théologien Antoine Nouis et de ses invitées.
Face aux bouleversements géopolitiques, écologiques et démocratiques de notre temps, Christine Pedotti, directrice de l’hebdomadaire Témoignage chrétien, propose une espérance sans illusion, enracinée dans l’histoire et dans la foi chrétienne. Marquée par la mémoire des guerres européennes et par l’héritage de la résistance spirituelle, elle affirme que « le mal ne prévaudra pas », non comme un slogan, mais comme une conviction qui rend possible l’action.
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À l’occasion de la fête de Hanouka, la Fédération protestante de France adresse ses vœux fraternels à nos concitoyens juifs en France et dans le monde.
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Appelé le « jour du Grand Pardon », Yom Kippour célèbre l’effacement des fautes commises contre Dieu pendant l’année passée. Ce pardon n’intervient qu’après verbalisation des erreurs et manquements.
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Cette année, les juifs célèbrent Pourim les 13 et 14 mars. La fête commémore l’intervention d’Esther, qui sauva les juifs en demandant à son époux Assuérus, alors roi, de ne pas les exterminer.
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Haïm Korsia, le grand rabbin de France, explique ce qu’est la Pâque juive, Pessa’h, qui n’est pas si différente de la fête chrétienne de Pâques.
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Parce qu’on est ami d’Israël, il faut rappeler aux Israéliens qu’un excès de violence finit par discréditer les motifs les plus justes. Un éditorial d'Antoine Nouis, théologien.
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Parfois appelée fête des Tentes ou des Huttes, Souccot est la troisième fête juive du mois de Tichri qui est le premier mois de l’année pour le judaïsme.
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