Dans le premier chapitre de la Genèse, la création avant l’intervention de Dieu est un chaos aqueux. Dieu crée l’univers en mettant de l’ordre dans le chaos, en séparant le jour de la nuit et en repoussant les eaux pour que puisse apparaître le ciel le deuxième jour et la terre le troisième jour. L’idée d’une création qui émerge d’un chaos aqueux fait écho à la paléontologie, qui nous apprend que c’est en émergeant du sein des eaux que les premiers amphibiens ont pu accéder à la respiration aérienne. L’eau est à la source de la vie, elle coule comme la vie, elle chante comme la vie.
En jouant avec les mots comme aiment le faire les rabbins, le philosophe philologue Marc-Alain Ouaknin a relevé une proximité phonétique entre le mot « eau » et l’étonnement. En […]
