Dans le contexte nord-américain, Kevin Vanhoozer et Owen Strachan dans The Pastor as Public Theologian – Reclaiming a Lost Vision, s’alarmaient en 2015 de ce que « trop de pasteurs ont échangé leur droit d’aînesse “vocationnel” contre un bol de lentilles ». Protestant contre le fait que les pasteurs et les Églises qu’ils servent soient trop souvent devenus prisonniers d’images de dirigeants tirées de la culture contemporaine plutôt que de l’Écriture, ils regrettaient que les compétences managériales et autres techniques thérapeutiques prennent tendanciellement le pas sur la vocation proprement théologique du ministère pastoral. N’est-ce pas là, en effet, ce qui devrait marquer la spécificité du pasteur, en tant que serviteur de la Parole ? Le pasteur est un enseignant ou il n’est pas. Mais il peut l’être de différentes manières.

Conscient, en francophonie aujourd’hui, de la nécessité d’une meilleure intelligence de la diversité des ministères, un groupe de pasteurs et théologiens a souhaité réfléchir à la signification de cette vocation particulière : être « pasteur-théologien » au service de l’Église de Jésus-Christ. Ceci, à l’échelon local comme translocal dans la diversité des champs de ministères et des modalités d’exercice de cette vocation. Encourageant d’autres couleurs ministérielles à entreprendre un travail comparable pour ce qui leur est donné, ce groupe s’est fixé pour objectif, par dix thèses repères – cinq thèses fondamentales et cinq thèses pratiques –, de penser ce ministère pour mieux le vivre et mieux le faire connaître. Regardant au-delà d’eux-mêmes, ils portent la prière et le désir de susciter, accompagner et voir s’épanouir, dans la durée, ces vocations enseignantes spécifiques que Dieu veut encore donner, aujourd’hui, à son Église. Ceci afin de « former les saints aux tâches du service en vue de l’édification du corps de Christ ». Nous portons la conviction que c’est dans le cadre de cette économie du don – le fait que la relation d’alliance entre Dieu et l’être humain est marquée par le caractère fondamental d’un Dieu qui donne, pardonne et se donne – que toute réflexion sur l’Église et les ministères qui s’y déploient doit s’inscrire.

Une précision : ce groupe s’est constitué en réponse à l’interpellation de jeunes pasteurs-théologiens en prise avec les défis de […]