Qu’est-ce que le salut pour un chrétien ?

Le salut est un concept central dans la foi chrétienne, englobant la délivrance de l’âme du péché et de ses conséquences. Pour les chrétiens, le salut est à la fois un acte de grâce divine et un processus de transformation spirituelle, assuré par la foi en Jésus-Christ.

La définition biblique du salut

Le salut, selon la Bible, est la délivrance du péché et de la mort éternelle. Dans le Nouveau Testament, Jésus-Christ est présenté comme le Sauveur de l’humanité. Jean 3:16 résume cette promesse : « Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas mais ait la vie éternelle. » Le salut est donc offert par la grâce de Dieu et reçu par la foi en Jésus-Christ. Cette croyance repose sur l’idée que Jésus, par sa mort et sa résurrection, a payé le prix des péchés de l’humanité, ouvrant la voie à la réconciliation avec Dieu.

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Est-il possible à un chrétien de perdre son salut ?

La réponse du théologien de notre partenaire 1001 questions :

Une certitude : c’est par la grâce que nous sommes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de nous, c’est le don de Dieu. (Éphésiens 2,8). Le salut est donc souverainement l’œuvre de Dieu et il s’étend de façon opérationnelle dans notre vie dans l’expérience de la foi.

Donc si Dieu nous sauve, qui pourrait détruire ce que Dieu fait ? Y a-t-il quelqu’un de plus puissant que Dieu, ou qui pourrait détruire l’œuvre de Dieu ?

La seule destruction possible, c’est celle que nous faisons nous-mêmes quand nous refusons le salut.

Un péché (celui contre le Saint-Esprit) est dit impardonnable en Matthieu 12,32, Marc 9,29 et Luc 12,10. Mais il n’est pas dit qu’il vaudrait un refus du salut pour autant !

Reste donc un verset, Hébreux 6,4-6 : « Il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, qui ont eu part au Saint-Esprit, qui ont goûté la bonne parole de Dieu et les puissances du siècle à venir, et qui sont tombés, soient encore renouvelés et amenés à la repentance, puisqu’ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et l’exposent à l’ignominie. » Il s’agit bien d’une démarche de la personne chrétienne qui volontairement refuse son salut.

On ne peut donc pas […]