Le tome 1 faisait un survol biblique de la conception de l’Eglise dans l’ensemble de la Bible : d’abord dans l’A.T. le peuple de Dieu (Israël) est la communauté de l’alliance en commençant par la vocation d’Abraham jusqu’au dernier prophète avec toutes les inflexions qui vont se développer au cours du temps, puis la communauté messianique dans les textes des évangiles et plus globalement dans l’ensemble du NT jusqu’à la Jérusalem céleste. Ce deuxième tome développe les aspects concrets de l’ecclésiologie : les 2 sacrements commandés par le Christ (baptême et Cène) ainsi que les ministères.
Le tome 2 s’ouvre par la partie 3 (car le livre prend la suite du chapitrage du tome 1) et un chapitre général sur les différentes conceptions des sacrements : celle du catholicisme, celle de la position réformée et enfin celle que l’auteur intitule « tierce conception » qui est celle des églises de professants, conception que partage notre auteur et qu’il nomme « baptistique » (p. 73). Chaque position est décrite avec une grande objectivité. Puis viennent les arguments invoqués […]
