Parce que chaque théologie est culturellement située, la théologie chrétienne est forcément multiculturelle. Il lui reste cependant un pas de plus à franchir: devenir interculturelle. Traverser les langues, les contextes, les origines, les âges, les sexes, les genres, les classes sociales, les spiritualités, etc., pour mettre en évidence des particularismes et d’éventuelles constantes, devenir enfin le lieu de dialogue qu’elle a vocation d’être.
Dans cet ouvrage collectif, neuf théologien·nes originaires d’Allemagne, du Burkina Faso, du Cameroun, du Congo, du Québec et de Suisse romande définissent une théologie interculturelle, établissent ses méthodes, évoquent ses enjeux et ses défis, montrent comme elle repose la question de l’identité.
Prendre en compte les variables culturelles, c’est donner de la profondeur et un crédit nouveau à la théologie. On l’aura compris: grâce la diversité des contributeurs […]
