Une diversité d’Églises. Les chrétiens de ces premières Églises avaient tous reçu l’Évangile, ils avaient la même foi en Jésus le Sauveur et une même expérience concrète de l’Esprit saint qui les avait conduits au salut. Ils pouvaient expérimenter la fraternité chrétienne quand ils rencontraient des frères et sœurs d’autres régions. Ils avaient aussi reçu un enseignement qui soulignait que le salut en Jésus faisait d’eux les enfants du même Père, les membres du même peuple de Dieu, dans une communion fraternelle plus forte que toutes les différences humaines.
Cet enseignement était fondamental, car l’Évangile s’adressait à des chrétiens de cultures et d’arrière-plans spirituels bien différents. De plus, ces chrétiens avaient à comprendre en profondeur, puis à incarner concrètement cette unité, et donc à travailler ce qui en eux s’opposait de diverses manières à l’amour fraternel : égocentrisme, vanité, esprit de clan, colère, etc. Les communautés, en interne, étaient en proie à des forces séparatrices. Mais aussi chaque communauté vivait dans son environnement propre, avec son arrière-plan spirituel, sous l’influence des valeurs du monde extérieur, avec des dynamiques communautaires propres, comme on le voit facilement en […]
