En 2025, alors que les tensions identitaires et religieuses ne faiblissent pas, Philippe Gaudin livre une lecture lucide et sans complaisance du livre de Maurice Saliba consacré à Frère Rachid, fils d’imam devenu télévangéliste chrétien. Cette figure clivante, critique virulent de l’islam, interroge directement les sociétés européennes sur leur rapport à la liberté de conscience et au vivre-ensemble.
Selon le philosophe Philippe Gaudin, il est impératif de rappeler l’exceptionnelle chance que constitue le cadre laïque français. La laïcité n’est pas une hostilité aux religions, mais un cadre juridique qui garantit la liberté de conscience et de culte, dans le respect de la loi et de la neutralité de l’État. Cette liberté, précieuse et fragile, fait aujourd’hui face à trois adversaires majeurs : l’intégralisme religieux, le relativisme culturel, et la marchandisation de l’humain sous couvert de sécularisme.
Philippe Gaudin s’élève contre l’idée d’un islam monolithique, insistant sur sa diversité historique et actuelle. Le livre de Maurice Saliba pèche, selon lui, par un certain essentialisme implicite. Or, de nombreux penseurs musulmans, notamment iraniens, plaident pour une théologie critique et renouvelée. Mais les tendances libérales au sein de l’islam restent minoritaires et souvent étouffées.
L’auteur plaide pour un véritable dialogue non pas entre systèmes religieux abstraits, mais entre personnes concrètes, partageant un même espace politique. La priorité va à l’humanité commune, puis à la citoyenneté, avant les appartenances spirituelles. Le dialogue suppose un cadre : accepter la loi du pays, rejeter la violence, et défendre les conditions mêmes de la coexistence.
Les protestants français, forts de leur histoire de minorité persécutée, sont bien placés pour défendre la liberté de conscience. Mais attention au « narcissisme rétrospectif » qui consisterait à croire qu’ils sont toujours du bon côté de l’histoire. Le monde a changé depuis 1905, et les défis contemporains, notamment liés à l’islam, exigent une posture à la fois ferme et ouverte.
En somme, la liberté religieuse, si chèrement acquise, reste un combat à mener. Pas contre l’islam en tant que tel, mais contre toutes les formes d’intégralisme. La mission des Églises, et des citoyens, est d’œuvrer à un dialogue exigeant, respectueux et lucide, à la hauteur des enjeux du vivre-ensemble en démocratie.
Production : Fondation Bersier – Regards protestants
Remerciements : Philippe Gaudin
Entretien mené par : David Gonzalez
Technique : Horizontal Pictures
