La première personne étrangère touchée par l’évangile est la Samaritaine que Jésus a rencontrée près de la source de Jacob. La rencontre n’a pas été vaine. Explications du théologie Antoine Nouis.
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Paul est le premier à affirmer une égalité de valeur, de droit et de dignité entre les hommes et les femmes. Depuis 2000 ans, la tradition a occulté ce message pour s’en tenir à la position traditionnelle d’une hiérarchie entre les sexes.
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Portrait d’une figure biblique méconnue, Ritspa, concubine du roi Saül, qui des mois durant protégea des bêtes sauvages les dépouilles de ses deux fils et des cinq fils de Mikal, injustement condamnés à mort par le Roi David.
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Un ouvrage esquissant le portrait de la première chrétienne, au-delà des légendes, tout en offrant un éclairage sur l’attachement et le détachement de la foi.
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Marie, n’est pas seulement la servante du Seigneur ou la mère de Jésus. Elle se révèle tout autre au cours de l’épisode des noces de Cana, explique la pasteure Romy Legrand.
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Déambulation à la recherche d’Ève, une femme aux multiples visages et l'une des actrices de la Création et de la chute selon la Bible.
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Valérie Thorin, en compagnie de la pasteure Florence Blondon, d'Ann-Gaëlle Attias, du courant juif libéral et enfin de Saïd Haddioui, de la communauté musulmane Ahmadiyya, retrace la vie de Sarah, ou Saraï, épouse du prophète Abraham.
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Sarah, femme d’Abraham, fut enlevée par le roi Abimeleck et puis par le pharaon pour grossir les rangs de leurs harems. Mais c’était sans compter sur l’intervention de l’Eternel qui leur inflige de dures malédictions. Dans ce récit, souligne Ruth-Annie Coyault, c’est Sarah qui se tient sur le chemin de la foi, tandis qu’Abraham semble bien falot.
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Pour Dominique Hernandez, pasteure au temple du Foyer de l’âme, un dialogue peut tout changer, il emporte et dépasse tous les dogmatismes.
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Marie-Pierre Cournot, pasteure, relate les incroyables histoires bibliques : celle de ces cinq femmes qui contestent le patriarcat ou celle de Tamar qui obtient justice.
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La visite de Marie. Dans le texte de cette semaine, Marie se rend chez sa cousine Elisabeth, elle aussi enceinte, pour essayer de mieux comprendre ce qui lui arrive. Explications du théologien Antoine Nouis.
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Une recension du livre d'Egbert Rooze, "Femmes symboliques de la Bible".
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A partir de la lecture du livre féministe d’Alice Zeniter qui relève la place disproportionnée octroyée aux hommes dans les histoires que l’on raconte, la pasteure Emeline Daudé, s’interroge sur notre lecture de la Bible et de la place qu’occupent les femmes.
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La Bible, non, répond la théologienne Valérie Duval-Poujol, mais les traducteurs le sont assurément !
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Egbert Rooze, bibliste et théologien belge, propose ici dix portraits de femmes qui font l’objet d’un récit dans le Premier ou dans le Nouveau Testament.
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Les relations entre Dieu et son peuple sont souvent comparées à celles d’un couple formé par un homme et une femme. La métaphore conjugale comporte cependant quelques limites explique Joëlle Sutter-Razanajohary.
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Loin des stéréotypes ancrés dans l’imaginaire des hommes, les femmes en Christ sont leurs égales et appelées avec eux à le suivre.
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Un verset qui fonde la théologie de Paul est celui qui dit : « Vous tous qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu le Christ. Récit n° 46/50 du parcours « La Bible en 50 pages », par le théologien Antoine Nouis.
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Il est temps de considérer la description de la femme de Proverbes 31 pour ce qu’elle est, un chant en l’honneur d’une femme vaillante face à la multiplicité des tâches qui lui incombent
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Question incongrue, sauf si l’on se souvient que le mariage des « rabbis » était chose courante. Reste que l’idée d’une vie chaste semble s’être développée à l’époque de Jésus.
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