Une théologie de l’Esprit
À la Pentecôte, les disciples ont reçu l’Esprit, mais qui est cet esprit, comment le comprendre ? C’est le thème abordé par l’évangile de ce jour.
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À la Pentecôte, les disciples ont reçu l’Esprit, mais qui est cet esprit, comment le comprendre ? C’est le thème abordé par l’évangile de ce jour.
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Dans ce passage de l’Evangile de Jean, Jésus fait à ses disciples une promesse de Pentecôte où la vérité, l’amour et le pardon entrent en résonnance. Explications du théologien Antoine Nouis.
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Avant d'être arrêté Jésus prie pour ses disciples afin de les confier à son père. Cette prière est une vraie prière, mais aussi un traité de théologie sur le Père, le Fils et les disciples. Explications du théologien Antoine Nouis.
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Dans la suite de son témoignage, Jésus prolonge son appel à l’amour en appelant ses disciples à l’aimer. Pour ce faire, ils devront garder ses commandements. Explications du théologien Antoine Nouis.
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Jésus vient de laver les pieds de ses disciples. Après avoir posé ce signe, il leur annonce sa mort à venir et leur laisse son un testament spirituel dans lequel il récapitule le cœur de son enseignement. Explications du théologien Antoine Nouis.
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L'équipe de bibliste de l'Alliance Biblique française vous propose, ce mois-ci, de méditer le chapitre 61 du livre d'Esaïe.
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Pour nous qui sommes sur un chemin de foi, que signifie être mouton du grand troupeau de ceux qui sont connus de Dieu. La définition de la foi qui traverse ce récit repose sur plusieurs décalages. Explications du théologien Antoine Nouis.
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C’est dans la vie quotidienne des disciples que Jésus les rejoint en tant que ressuscité et qu’il leur adresse une nouvelle vocation. Explications du théologien Antoine Nouis.
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Dans cette méditation, nous insisterons sur la notion de huitième jour comme émergence d’un temps nouveau.
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Avant de proclamer le message de la résurrection, nous devons entendre qu’elle a d’abord été une énigme pour les disciples.
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L'équipe de bibliste de l'Alliance Biblique française vous propose, ce mois-ci, de méditer le chapitre 19 de l'Évangile de Luc.
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La montée de Jésus vers Jérusalem est marquée par l’ambiguïté et le quiproquo. La foule suit souvent le Christ pour de mauvaises raisons et les disciples n’entendent pas le sens véritable de la Passion.
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Le récit de la femme adultère, présent dans l'Evangile de Jean, a suscité des débats sur son authenticité depuis l'Antiquité. Cela dit, si des scribes ont pris la liberté de l’insérer dans l’évangile, c’est qu’il est pour eux authentiquement fidèle à la personne de Jésus.
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