Appelé le « jour du Grand Pardon », Yom Kippour célèbre l’effacement des fautes commises contre Dieu pendant l’année passée. Ce pardon n’intervient qu’après verbalisation des erreurs et manquements.
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La fête de Kippour est la plus importante du judaïsme. Quel regard théologique et spirituel peut-on porter sur cette célébration ? La réponse du théologien Antoine Nouis.
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Le rabbin Olivier Kaufmann et le théologien Antoine Nouis confrontent leurs traditions et échangent sur Yom Kippour, la fête considérée comme la plus sainte dans le judaïsme.
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Cette année, les juifs célèbrent Pourim les 13 et 14 mars. La fête commémore l’intervention d’Esther, qui sauva les juifs en demandant à son époux Assuérus, alors roi, de ne pas les exterminer.
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La fête de Hanouka rappelle la lumière de Noël. Elle est au fond une célébration de la liberté religieuse.
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Pessah est la fête la plus importante du calendrier juif, la fête de la liberté, celle à partir de laquelle les enfants d’Israël deviennent un peuple libre.
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Haïm Korsia, le grand rabbin de France, explique ce qu’est la Pâque juive, Pessa’h, qui n’est pas si différente de la fête chrétienne de Pâques.
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Les Israéliens ont célébré Pourim, le week-end dernier, malgré la guerre. À Jérusalem, une grande parade a même eu lieu. Ça n’avait pas été le cas depuis quarante-deux ans.
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La fête de Hanouka rappelle la lumière de Noël. Elle est au fond une célébration de la liberté religieuse.
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Parfois appelée fête des Tentes ou des Huttes, Souccot est la troisième fête juive du mois de Tichri qui est le premier mois de l’année pour le judaïsme.
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Roch Hachana, le nouvel an pour les juifs, ouvre un cycle qu’achèvera le Grand Pardon. Le philosophe Jacob Rogozinski nous donne quelques clés pour comprendre le sens de ce temps de fête magnifique.
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Cette année, le Nouvel An juif sera célébré du 15 au 17 septembre. On vous en dit plus sur cette fête.
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Le dimanche 18 décembre marquait le premier jour de la fête juive de Hanouka. Elle prendra fin le 26 décembre prochain.
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