C’est pas l’Homme qui quitte l’Eglise, c’est l’Eglise qui quitte l’Homme
Une prédication de James Woody, pasteur de l’Eglise protestante à Montpellier & Agglomération.
Une prédication de James Woody, pasteur de l’Eglise protestante à Montpellier & Agglomération.
« Esprit de liberté » est le blog de James Woody, pasteur de l'Eglise protestante unie de Montpellier. Des articles, prédications et études bibliques alimentent son blog.
La prédication du dimanche 16 juin février 2024 de James Woody, pasteur de l’Eglise protestante unie de Montpellier.
La prédication du dimanche 25 février 2024 de James Woody, pasteur de l’Eglise protestante unie de Montpellier.
La prédication du dimanche 7 janvier 2024 de James Woody, pasteur de l’Eglise protestante unie de Montpellier.
La prédication du dimanche 12 novembre 2023 de James Woody, pasteur de l’Eglise protestante unie de Montpellier.
La prédication du dimanche 5 novembre 2023 de James Woody, pasteur de l’Eglise protestante unie de Montpellier.
La prédication du dimanche 22 octobre 2023 de James Woody, pasteur de l’Eglise protestante unie de Montpellier.
Né à l’ombre des ambassades protestantes, longtemps discret mais durablement enraciné, le culte luthérien célèbre en 2026 ses 400 ans de présence à Paris. Une histoire européenne, diplomatique et spirituelle que rappelle la pasteure Jane Stranz. Un anniversaire qui dépasse les confessions pour raconter une histoire protestante commune.
Un contenu proposé par Regards protestants VIDÉO
Récompensé par le Prix du Festival protestant du livre 2025, « Histoire politique de la Réforme française - 1540-1685 » renouvelle en profondeur notre compréhension du protestantisme français. Son auteur, Hugues Daussy, propose une lecture résolument politique d’une minorité religieuse contrainte d’inventer ses propres formes d’organisation pour exister dans le royaume de France.
Un contenu proposé par Regards protestants VIDÉO
Après la tragédie de Crans-Montana, les Églises se sont unies pour accompagner le deuil, pleurer avec les victimes et porter l’espérance au cœur du traumatisme. Reportage.
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Alors que l’opération américaine contre le Venezuela, la guerre en Ukraine et les tensions autour du Groenland rebattent les cartes de l’ordre mondial, le général Jean-Fred Berger dresse un constat sévère : le droit international recule au profit du retour des zones d’influence. Une alerte sur la fragilité stratégique de l’Europe et les nouvelles formes de la guerre.
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Au baptême de Jésus, les Écritures évoquent un quiproquo : Dieu se révèle non pas par le miracle et le spectaculaire mais dans l’humilité d’un serviteur qui fait le bien et accueille tous les peuples. Explications du théologien Antoine Nouis et de son invité Amos-Raphaël Ngoua Mouri.
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La natalité est-elle un levier ou un impensé de la transition écologique ? Dans ce troisième volet de l’entretien conduit par Paul Drion, Martin Rott aborde un angle largement absent du débat public : la démographie. Ni la sobriété, ni la technologie ne suffiraient à enrayer le réchauffement climatique, estime-t-il, plaidant pour une réflexion radicale sur la natalité, la productivité et les limites écologiques.
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Le point de vue biblique du pasteur Christophe Hahling pour « L’œil de Réforme ».
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Noël est une histoire d’espérance avec Zacharie, de foi avec Marie, d’hospitalité avec Joseph et de gratitude avec les mages. Un éditorial d'Antoine Nouis, conseiller théologique.
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C’est écrit : Jésus est venu au monde au beau milieu de pailles et de poutres, celles de l’étable où Marie lui a donné la vie. Le regard de Jean-Michel Carpentier, responsable éditorial de « L’œil de Réforme ».
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Et si, cette année, les protestants célébraient Noël un peu plus sobrement ? Le point de vue du pasteur Anton van der Lingen pour « L’œil de Réforme ».
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Comme Noël, une question revient chaque année en Église : comment donner du sens à cette fête, au-delà des habitudes ? Elio Jaillet, pasteur et théologien, vous propose une réflexion partant de Pâques. Parce que c’est là que Noël commence.
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La Bible présente Dieu comme celui qui soutient et gouverne toute chose, mais cette vision de la providence ne nous invite pas à la passivité. Au contraire, elle fonde une vie de responsabilité, de solidarité et d’espérance, où chacun est appelé à agir tout en reconnaissant que tout dépend ultimement de Dieu.
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